第五卷远古的传说 第五十六章 适应生存 (第1/2页)
　　
　　当天晚上陈尘所在的村庄燃起了篝火，它们把大蛇杀掉，煮了满满一大锅肉。
　　
　　村里人，这回都有了一口野味吃。
　　
　　清风部落中像这样的场景是经常发生的，早些时候在人族未曾迈入现代化科技文明的年代，茹毛饮血的生活最是习以为常。
　　
　　清风部落目前所处的阶段就是这样一个阶段，部落文明的初始状态。
　　
　　未曾经过外来科技文明的干扰，还只是本土文明，文明的发展也还没有进入到现代。
　　
　　只是村庄的模式，只是部落的模式。
　　
　　在清风部落中生存，繁衍生息，有着无尽的启的意思。
　　
　　无尽的启蒙，从这个什么都还只是文明初级阶段开始萌生。
　　
　　更为古老的气息，在清风大陆上也都曾有显现。
　　
　　像九黎，像九幽冥府，像南斗六星，北斗七星这样的势力，经过漫长岁月的发展与演变。
　　
　　在大修国这块土地上，已经有了修士代表。
　　
　　上古时候的九黎部落，有蚩尤等七十二个强者组成。
　　
　　到了今天的九黎，虽说只是后世缅怀那个年代所建立起来的九黎。
　　
　　却也是通过这样的形势，这样的格局，在尘世间构建体系以适应当下的生存，或许那终将会成就他们，找回他们当年丢失的勇气与警惕。
　　
　　清风部落的文明一如既往地推进着，那里的人需要食物，那肉食香喷喷的就在眼前，那就是生存的模样。
　　
　　男耕女织，自力更生的文明状态，表现得淋漓尽致。
　　
　　就是上山捕猎，那都是最为常见的，男人以骁勇善战来谋生。
　　
　　女人以纺织衣衫，在家中抚养子女来分担生存的压力。
　　
　　不要害怕去拥有食物，生存的代价有时候就是那么的现实与厚重，即便大蛇到来人间报复人类，也需要一并扛下。
　　
　　生存的压力就是那么大，有这样的待遇就得承受得起这种质量的生活。
　　
　　跟那个时代的人比，部落之外的高科技现代化文明同样的生存压力大。
　　
　　争夺他们的食物同样的残酷至极，同样的血淋淋的骨感。
　　
　　哪里都有吃不饱，瘦得皮包骨的生灵。
　　
　　那是彼此竞争食物的意义所在，谁都不想饿到没食物，又谁都不想将用来发育身体的食物拱手让人。
　　
　　像远方的粮食，不知道有多少人在为之努力。
　　
　　别以为去谋夺别人的粮食或者财物就很轻松，有时候比跟十头巨蟒战斗争夺生存还要凶险万分。
　　
　　眼前的粮食，算是来之不易了。
　　
　　更远的地方，对手更强，较量起来更加残酷。
　　
　　很多的生存对手都在衡量自身还有多少的生存物资，他们中甚至有些很早以前就已然开始布局。
　　
　　都是有生命有智慧的存在，得适应这样的生存。
　　
　　村里的蛇肉，渐渐地被吃掉。
　　
　　什么蛇类报复人类，暂时还没有出现。
　　
　　即便有那也需要扛下来，然后继续的生存下去。
　　
　　一口肉长得久了，就是这样的作用。
　　
　　不吃那就别想着其他人碗里的那口，谁碗里的肉都不是一天蹦出来的。
　　
　　在那之后，陈尘又开始了新的征程。
　　
　　在清风部落里，大都有了自己的分工。就连小孩子都要努力学习，做好学生这个角色，才算是一个比较好的生命。
　　
　　部落中除了猎人，学生，农夫，商贩，医，还有一些社会职业。
　　
　　猎人打到猎物，村里人一同享用，陈尘的家庭由此变得更加富裕起来。
　　
　　肉食在减少，陈尘在村里的存在感与归属感更加强了，还有村民们时不时馈赠点生活物资作为回报什么的，陈尘这样继续保持下去，还是一个很称职的猎人的。
　　
　　陈尘曾经上过缥缈宗，是的他是缥缈宗上的内门弟子。
　　
　　他是这样的经历着成为一个勉勉强强的猎手，打猎，那要猎人有点本事，那才能成为一个合格的猎人。
　　
　　邻居们开始互通有无，这是个很好的开始。
　　
　　陈尘在衣食住行上过得更好了，他的母亲回到了他的身边。
　　
　　在村庄里面，还有更多的村民。
　　
　　部落中的首领，一直是那个深藏不漏的陈清风。
　　
　　九品仙王，有时候会在那缥缈宗上坐镇领地。
　　
　　在陈尘所在的部落中，各有村落，各有家宅。
　　
　　那里的修士以这样的模式，拥护起一座仙山，一个宗门，用来共存。
　　
　　这样的生存模式，在大修国另外几个部落也很常见。
　　
　　九黎部落也是以十里八乡的领地构建而成的地盘，同样拥护着一座山，拥护当年九黎蚩尤等人留下的传承以及修炼法门。
　　
　　北斗七星部落，各有传承在大修国中。
　　
　　一如道教神话体系里面天书《封神榜》所记载的各有职守，各有传承。
　　
　　南斗六星部落也是如此，经过了多年的传承，在道教文化中产生了深远的影响。
　　
　　在此之后，九幽冥府部落里面的鬼修也很多。
　　
　　虽然不知道这样的势力为什么一直都存在，可那地府重重似铁围，诸多罪恶在其中。
　　
　　
　　
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