第七卷曾经仰望的地方 第一百二十六章 人生何处不相逢 (第2/2页)
　　
　　本草纲目的知识还在书籍里，他却已经看完。
　　
　　道德经的白话文翻译版本十几二十万字，他略微翻看了一下题目，看了几章，却很少使用。
　　
　　周易一连四卷，那四卷像是包含了无尽的曾经却抵不过那才子的道初，抵不过那才子的道生。
　　
　　大道无处不在，谁对天地都有明悟，谁对众生也有明悟。
　　
　　最后这些典籍，这些道理都渐渐随风而去。
　　
　　唯独他那跟人斗法，那四五万次风口浪尖的交战得来的实战经验，让他所得颇多。
　　
　　那些前人的典籍，那些前人的经验总结，那些前人赠予他的知识愧宝他都一一回绝。
　　
　　到最后那才子从繁华的都市中回来，继续在绿水青山之间，拥有着自己的独立生活，独立意识。
　　
　　那才子作别了老子，作别了黄帝，作别了鬼谷子，作别了周文王，作别了他所拥有的很多书籍的主人跟作者，只保留自己的回忆，自己的记忆，自己的人生经历，自己的人生感悟。
　　
　　他曾经经历过的一切，伴随着自身得到的一切在被他排查，外人的都被他去除了。
　　
　　都说人生莫贪得无厌，有些东西是别人的，是别人的经历，别人的感悟，别人的福分，别人的人生所得，不要去拿，那会有代价，那会成为不完全的自己。
　　
　　陈尘跟那才子同位一体，陈尘只是一个称谓。
　　
　　在人间很多人都有自己的名字，书中所述大都不是真名，或许他们也知道有些只不过逢场作戏。
　　
　　陈尘陪伴着那才子，走过很多的岁月，走过很多个年头。到最后陈尘就是他，作为人生旅途上的同伴，在走，在明悟，在经历，在积攒。
　　
　　陈尘走了，在岁月的尽头里。他在找寻那才子的当下，那故事充斥着很多过往，那才子对生活的总结，对感情的理解，对人生的感悟。这些都化作了篇章，成为了一本书。
　　
　　都说知识的意识形态很多，能用自己的语言表达出来的，那就是自己的故事。
　　
　　沉淀在过去的岁月长河里，故事终究成为故事，有别于别人的经历。
　　
　　那蛮神部落看似当初求魔中的那一个，实则却不是。
　　
　　上古时期的图腾部落很多，蛮神也只是华夏文明那个蛮荒时代拥有的蛮。
　　
　　蛮荒时期的历史中有过很多代大祭司，他们曾经崇拜蛮神，他们祭拜图腾，供奉蛮荒时代的神。
　　
　　那些显现过神迹的神灵，在洪荒神话里出现过无数次。没有具体指谁，他们同样懵懂无知。
　　
　　也许是某一个掌握了神的力量的组织，也许贵为道初，一切都有启蒙。
　　
　　还有很多的故事，很多的情感，都隐藏在每一个生命体里。
　　
　　真善美谁都有，假恶丑谁都嫌。
　　
　　不是看着像就以为都是自己的，终究会有相类似的人生经历跟人生过往，就好像在岁月的长河中，终有一朵花开，那花开得跟昨日那朵相似，却不是昨日的那一朵。
　　
　　只是总结不同，同大道并联，各有各当下的领悟。
　　
　　“不是你的事情，就连领悟都不需要你去领悟。那是别人的领悟，别人的总结，别人的故事，别人的人生履历。”
　　
　　陈尘就在这样的当下活着，不是他的领悟不去领悟，是他的事情他得努力去完成，去拥有跟想法子解决。
　　
　　活在当下的生活十分的美好，活在自己的每一天去感悟人生，去获得人生的馈赠。
　　
　　陈尘就是这样活在人间，用自己的方式，自己的经历，自己的明悟在人间生存。
　　
　　陈尘的摩托车又一次上路，这一程他是那青山下的才子，兼职数份工作。
　　
　　他是搭客佬，油门一加就是生意又来。日行一百几十里那都没问题，承载着满满的希望，把人安全送到目的地，把人安全送回家。
　　
　　他是农夫，各种所种，这一种就是十大灵根，上天从此又有了好生之德，这农夫的勤劳可见一斑。
　　
　　他是诗人，游山玩水，一旦明悟便是真情实感。寥寥一百数十字，让曾经的很多诗人都想从坟墓里出灵魂来出诗一较高下。
　　
　　他是作家，指尖茫茫书写着一个又一个动人的故事。文字所成皆是宿命轮回，三世身治世。
　　
　　他是个道长，出手一布就是先天八卦家宅阵，五心一坐就是神游物外，遨游八方。
　　
　　陈尘与他又再次相逢，在岁月长河里。
　　
　　陈尘是一个灵，是一个代号，是一个称谓。
　　
　　那才子身份很多，到了最后总结起来，他们又于冥冥之中，在宿命的羁绊下于时空长河中重逢。